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都蘭遺址簡介:阿美族聖者的石棺與孕婦石。
圖文 / 台東都蘭民宿聚樂山莊提供

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春天的腳步隨著寒流的離去而漸漸走近,悠閒的午後,騎著機車沿著聚樂山莊後方的產業道路前去,映入眼簾的盡是一片青翠,山坡上的各類樹木、水田裡剛插好秧苗,中間夾雜著幾株盛開後殘留的梅花與含苞待放的桃花,不多時,抵達了都蘭遺址的「石棺區」,逛過之後,再前往「石壁區」,一種思古幽情油然而生。

都蘭遺址是國家三級古蹟,也是縣定的文化遺址,這其中包括了「石棺」、「孕婦石」,阿美族人認為前者為聖人的石棺,後者則為被懲罰的女性。

都蘭遺址位於「聚樂山莊」西方 五百公尺 ,靠近林正盛導演執導,楊貴媚主演得到金馬獎影后「月光下我記得」的「都蘭林場」。

石棺是一塊完整的岩石中間鑿空,平躺在地面上,石棺的東北角旁邊還有一個圓形的排水孔,這在三千五百多年前是相當南的一項工藝成就。

石棺石棺最早的紀錄是1933年日本人所發現,隨後中研院民族所也加以調查,1963年 宋文薰 教授在附近又發現了一群石壁,其中一塊上面有二個半圓形突起,下半部為寬厚底座,像極了身懷六甲婦女端坐的造型,一般稱為「孕婦石」, 這也是被列為三級古蹟的麒麟文化遺址。

而居住在當地的阿美族人世代與古蹟生活在一起,一直視該地方為神聖不可侵犯之處,他們稱石棺為「西達克尼拜」,老一輩的阿美族人說這裡是以前部落的「卡基達安」--頭目領導人的靈柩,別人是不可以亂用的。

都蘭的阿美族人過去經常被在都蘭山另一邊現在的南王、卑南、賓朗與太平一帶的卑南族人欺侮,看到族人穿著漂亮的綁腿或者做好的「杜倫」(小米糕)都會搶走,後來出現了強而有力的領導人「卡基達安」號召抵抗卑南族人,才告結束長期的夢魘。

都蘭阿美族人深信,「西達克尼拜」就是反以前「卡基達安」聖者身後的安葬之處,卅多年前,岩棺旁還放置一塊岩片棺蓋,只是不知去向了!

至於放置「孕婦石」的地方叫做「吉順」,傳說是過去一名違部落約束的女性,遭到上天懲罰,變成一塊跪在田間的石頭,讓後代子孫永遠記住教訓。

岩棺和孕婦石在都蘭地區的阿美族視為神聖之地,不敢隨意侵犯,同時以祖先的文化遺址自居,所以,外來的遊客沒有理由,也不應該隨意的破壞,以免觸犯聖者的神靈。………

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石棺,左下角的排水孔是一個工藝上的「奇蹟」! 請注意,平躺在地上的石棺,是頭部朝西,腳朝東,據說,阿美族的習俗中,過世的人必須「坐西朝東」,迎向日昇的方向,如此一來,可以獲得更多的庇佑。
孕婦石,像不像一位蹲坐地上的孕婦? 石壁,據考古學家推論,應該是阿美族的先祖們住的地方,或者是祭祀、聚會的處所!
「聚樂山莊」中「寶第」的夜景
 

店家 台東都蘭民宿聚樂山莊
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